二十四孝主角之一 历史名人都对他这样评价

  王祥一生为官,虽说没有非常出色的政绩,但是其孝道却值得后人学习,毕竟中国是一个重视孝道的国家,俗话说百善孝为先,而王祥则用事实告诉我们孝道的真理。那王祥是个怎样的人呢?下面咱们就来说一说。

 

  王祥(184年,一作180年—268年4月30日),字休徵。琅邪临沂(今山东省临沂市西孝友村)人。三国曹魏及西晋时大臣,书圣王羲之的族曾祖父。王祥侍奉后母极孝,为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁,有“孝圣”之称。
 

 

  王祥于东汉末隐居二十年,在曹魏,先后任县令、大司农、司空、太尉等职,封爵睢陵侯。西晋建立,拜太保,进封睢陵公。泰始四年(268年)去世,年八十五(一作八十九),谥号元。有《训子孙遗令》一文传世。

 

  王祥为西汉谏议大夫王吉的后代,其祖父王仁官至青州刺史。王祥的父亲王融被公府屡次征召,但都未应召。

 

  王祥性情非常孝顺。他的生母薛氏早逝,继母朱氏对他并不好,多次在王祥父亲面前说王祥的坏话,所以王祥的父亲也不喜欢他,常让他打扫牛圈,但王祥却更加恭谨。

 

  父母有病时日夜伺候,不脱衣睡觉,汤药必自己先尝。王祥家有棵红沙果树结了果实,母亲令王祥守护,每逢有大风雨,王祥总是抱住树哭泣。他的孝心就是如此专诚而纯正。

 

  王祥卧冰求鲤的故事:

 

  王祥继母朱氏一次想吃鲜鱼,当时天寒冰冻,王祥脱下衣服,准备砸冰捕鱼(一说卧在冰上),忽然冰块融化,跳出两条鲤鱼,王祥拿着鲤鱼回去孝敬母亲。继母向王祥说很想吃烧黄雀,不久就有数十只黄雀飞进屋帐内,王祥得以给母亲吃。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。
 

 

  其实在王祥卧冰求鲤之前,孝河本是一条名不见经传的小河,而在王祥卧鱼的故事被千古传颂后,它便担负起了让孝文化像河水一样源远流长、滋润人心的‘任务’。

 

  在紧傍孝河而建的孝园里,看到了河边亭子里“晋元公王祥卧冰处”的石碑,碑后面刻着王祥卧冰求鲤的故事。据传,王祥卧冰处冬季河水不结冰,而其他水面则冰封如玉,“孝河凝冰”遂被列为“琅琊八景”之一。

 

  据王祥的第四十八代孙王伟勋说“原碑是明朝嘉靖年间设立的,后来遭到毁坏,前些年村民们建造了这座亭子,又重新立碑。现在的孝友村也是为了纪念王祥的‘孝’和王览的‘友’,嘉靖年间由双湖村改名为‘孝友村’的。”

 

  历史名人对王祥的评价:

 

  时人歌之曰:“海沂之康,实赖王祥;邦国不空,别驾之功。”

 

  司马炎:“太保元老高行,朕所毗倚以隆政道者也。”

 

  王戎:“①太保可谓清达矣!”“②祥在正始,不在能言之流。及与之言,理致清远,将非以德掩其言乎!”

 

  王导:“太保、安丰侯以孝闻天下,不得辞司隶。”

 

  孙盛《晋阳秋》:“祥少有美德行。”

 

  房玄龄等《晋书》:“①孝为德本,王祥所以当仁。”“②郑冲含素,王祥迟暮。百行斯融,双飞天路。”

 

  柳宗元:“故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。”

 

  刘克庄:“礼律通称母,宁分继与亲。乃知履霜子,绝似卧冰人。”

 

  陈普:“君王宫裹望安舒,何啻慈亲念鲤鱼。体认卧冰真意思,忍看成济犯銮舆。倒载山公即巨源,清谈安石幼舆孙。晋家祸乱深如海,半出咸熙太尉门。”
 

 

  徐钧:“卧冰得鲤供亲养,至孝诚能上格天。每信天人常吻合,应知容谷响声传。”

 

  胡三省:“正始所谓能言者,何平叔(何晏)数人也。魏转而为晋,何益于世哉!王祥所以可尚者,孝于后母与不拜晋王耳,君子犹谓其任人柱石而倾人栋梁也。理致清远,言乎,德乎?”

 

  杨维桢:“王孝子,魏三公。雀入幕,鲤入冰。孝子可移臣子忠,而况三老北面天子尊辟雍。何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜。孝子龙钟亦长揖,爵级同升在三太。三太何足尊,不若犍为李孝孙。”

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分享 2017-09-14 18:29:01

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